初日の出
出典: へっぽこ実験ウィキ『八百科事典（アンサイクロペディア）』
初日の出（はつひので）とは元旦に地平線の彼方から現れる明るく丸いもの。島国ハポンではこれを参ることが伝統行事である。
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[編集] 由来
船が開発される以前、ハポンでは海の向こうに神の国、天国といった人ならざる者の存在する土地があると考えられていた。海の向こうから飛来する渡り鳥などは神の鳥と崇められ、台風をもたらす雲でさえ、信仰の対象となっていた。鳥や雲と違い、触ることも近くで観察することも不可能な太陽、月、星などは神そのものと考えられていた。
[編集] 旧正月
船が開発され、他国との交流が始まるとあらゆる技術、文化、宗教、教育を取り入れ、今まで神聖なものとして崇められていた様々な自然現象が科学的に解明されると、信仰の対象からはずされていく。
しかし、伝統的宗教観念の軽視は高齢層を中心に将来世代への文化継承の危惧を抱かせることとなる。時を同じくして、他国との貿易のために導入された暦（太陰暦）と、暦上の特定の日を祝う習慣が根付き、他国から様々な新年行事が輸入された。年を経るごとに新年行事に自国の文化を取り入れ始めたハポン人は、文化的発展に伴って軽視されていた信仰対象を新年行事に取り込み、元旦の太陽を崇めるという行事が誕生した。これに伴い元旦の朝日を「初日の出」と呼称することになる。
[編集] 現在の正月
ハポン暦で3061年に年齢、性別、支持政党などを問わず太陰暦では何か今ひとつしっくりこない、太陰暦は妙に生臭いというムーブメントがおこる。このムーブメントをコープランドエルデシュ運動と呼び、この運動の結果、太陰暦からグレゴリオ暦への移行が決定する。グレゴリオ暦の導入をきっかけに、様々な暦に関連した行事(クリスマスなど)がその本来の趣旨を逸脱し始める。
この頃、新年の「初日の出」参りも又、例外にもれずその趣旨を逸脱し始める。若年層を中心に「初日の出は太陽のみでなく月も含もう」、「天体のみでなく明るいものなら神々しいのではないか？」など様々な意見が噴出し、初日の出を定義付けする必要が出てきた。国民の要請により厚生省教育委員会下の有識者会議にて、初日の出について
- 観測者より直線距離で200hydeR(312m)以上離れている
- 観測対象の光束が200000ルーメン以上
- 観測対象が目視で球体、あるいはそれに近い楕円体である
- 観測対象の物理的状態を問わない（気体、液体、固体、プラズマ、放射などの状態は関係ない）
注、単位はhydeを除いてSI単位系とする、観測者とは初日の出を参る人である、観測対象とは初日の出そのものである。
と定義された。
これが古くから寛容なハポン国民気質に受け入れられた結果、様々な初日の出が誕生することになる。そして新たに定義された初日の出を元旦に参ることはハポンの文化として新たな地位を獲得しつつある。
[編集] 初日の出の種類
[編集] 定義に合致するもの
定義に合致するものは初日の出参りツアーとして団体で参ることも多いのは、よく知られたことである。
- 太陽
- 月
- 光ディスク（大量かつ記録面のみ）
- はげ頭（よく磨かれたもの）
[編集] 定義に満たないもの
定義に満たないものも非公式ではあるが初日の出として個人が参ることがある。
- はげ頭（磨いていないもの）
[編集] 関連項目
- 初日の出:日本に伝わる伝統行事
- 正月
